"...и говори им слова Мои, будут ли они слушать, или не будут...
Ты же, сын человеческий, слушай, что Я буду говорить тебе..." (Иез.2:7-8)
Автор материалов Библейского исследования, с 1996-го года несущий служение пресвитера в евангельской Церкви, в формате данного сайта умышленно отводит себе роль "за кадром". Это делается с одной единственной целью: всё внимание должно быть объективно (следование за людьми делает нас субъективными) сконцентрированным на представленном в материалах Библейского исследования Слове Божием, раскрывающем суть и содержание учреждённого Богом служения пресвитера. А, посему, автор материалов Библейского исследования - это просто ГОЛОС УЧРЕЖДЁННОГО БОГОМ СЛУЖЕНИЯ ПРЕСВИТЕРА, при этом со всей ответственностью осознающий, что это должен быть ГОЛОС ВЕРНОГО ПРИЗВАНИЮ ПРЕСВИТЕРА.


Приветствую Вас Гость





(00) [44]
Введение.
(01) [1]
Ответственность пресвитера - учить членов Церкви Слову Божьему, чтобы оно (!!!) производило в сердцах добровольное желание приносить конкретные (открываемые Словом Божиим) "пособия".
(01.01) [215]
1-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: прежде, чем мы сможем в своей жизни веры «приготовить Иисусу большое угощение», то есть, прежде, чем мы сможем по-настоящему что-то сделать для Иисуса (исполнить своё призвание и предназначение), - прежде мы должны позволить Иисусу Христу послужить нам Своим Словом; мы должны, подобно Марии, сесть у ног Иисуса и слушать Его Слово.
(01.02-03) [2]
2-е и 3-е «пособия», добровольному принесению которых пресвитер призван учить членов Церкви: пресвитер призван научать членов Церкви тому, как именно каждый отдельный христианин может верно исполнить своё апостольство, тем самым истинно принимая жребий служения апостольства, истинно вставая на место отпавших.
(01.04) [2]
4-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: проявлять попечение о вдовицах.
(01.05) [4]
5-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: постоянно пребывать в молитве и служении слова.
(01.06) [25]
6-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: знать истину о разрушенной во Христе вражде между евреями и язычниками, - вследствие чего мы призваны не иметь неприязненного отношения к евреям, наоборот – быть жертвенными по отношению к ним.
(01.07) [2]
7-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: быть исполнительными.
(01.08) [7]
8-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: ни на что не взирая и не дорожа своею жизнью, с радостью совершить своё поприще и служение проповеди Евангелия Благодати Божией.
(01.09) [21]
9-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: подробное изучение всего сотворённого Богом через служение апостола Павла (подробное изучение секретов успешного служения апостола Павла).
(01.10) [2]
10-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: прославлять своё служение.
(01.11) [12]
11-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: знать, что служение мы имеем по данной нам Благодати, - а, значит, нам нечем гордиться в самих себе друг перед другом, мы не должны быть слишком высокого мнения о себе; как члены одного Тела Церкви (имеющие, согласно дарований, разные назначения), мы взаимозависимы друг от друга; каждый член Тела Церкви, на своём месте, призван верно служить своим дарованием всему Телу Церкви.
(01.12) [2]
12-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: ревновать о том, чтобы твоё служение было благоприятно Церкви.
(01.13) [18]
13-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: различные дары Духа Святого даются для различных служений, совершающихся через различные действия, посредством которых проявляет Себя Дух Святой, созидающий истинное единство Церкви как Тела Христова.
(01.14) [2]
14-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: посвятить себя на служение Церкви.
(01.15-18) [6]
15-е, 16-е, 17-е и 18-е «пособия», добровольному принесению которых пресвитер призван учить членов Церкви, объединены одной темой: способность быть служителями Нового Завета.
(01.19) [3]
19-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: знать истину о нашем примирении с Богом и о данном нам служении примирения.
(01.20) [43]
20-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: никому ни в чём не полагать претыкания, чтобы не было порицаемо служение.
(01.21-24) [2]
21-е, 22-е, 23-е и 24-е «пособия», добровольному принесению которых пресвитер призван учить членов Церкви, объединены одной темой: Благодать Божия, проявляющая себя в жертвенности и благотворительности тех, кому она дарована.
(01.25) [2]
25-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: служащие Словом получают от Церкви материальное жалованье.
(01.26) [7]
26-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: знать, что апостолы, пророки, евангелисты, пастыри и учители поставлены Прославленным Иисусом Христом для приведения Церкви к совершенству, для созидания Тела Христова.
(01.27) [3]
27-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: смотреть за тем, чтобы исполнить принятое в Господе служение.
(01.28) [7]
28-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: благодарить Иисуса Христа как Того, Кто, признав нас верными, определил нас на служение, и дал силу к совершению вверенного служения.
(01.29) [3]
29-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: исполняя своё служение благовестников, мы должны быть бдительными во всём и переносить скорби.
(01.30) [4]
30-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: быть взятым и приведённым к апостолу Павлу для того, чтобы быть нужным («полезным, пригодным, благопотребным») для совершаемого апостолом Павлом служения.
(01.31) [3]
31-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: служение ангелов.
(01.32) [9]
32-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви: Иисус знает наши дела, любовь, служение, веру, терпение, и то, что последние дела наши больше первых.
(02) [3]
Пресвитер «рукоположен», то есть, «избран и назначен» для того, чтобы сопутствовать апостолу Павлу в Служении Благодати.
(03-08) [5]
Пресвитеры (вместе с апостолами, то есть, на основании апостольского учения) решают возводимый «некоторыми пришедшими из Иудеи» в статус спасения и порождающий в Церкви «разногласие и немалое состязание» вопрос "обрезания", то есть, вопрос отношения Церкви к Закону.
(09) [37]
Пресвитеры приходят на встречу с апостолом Павлом и принимают его наставление.
(10) [2]
Пресвитеры приходят на встречу апостола Павла с апостолом Иаковом, где им открывается правильное соотношение богословий Павла и Иакова.
(11) [27]
Пресвитеры молятся с елеепомазанием за исцеление больных членов Церкви.
(12) [36]
Пресвитеры принимают наставление апостола Петра.
(13) [20]
Пресвитеры призваны учить членов Церкви необходимости проявлять смиренное повиновение пресвитерам и друг другу.
(14) [15]
Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь.
(15) [6]
Установленный порядок принятия обвинения на пресвитера.
(16) [2]
Поставление пресвитеров – это довершение недоконченного.
Всего материалов: 604